Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Празднуем и чтим святых Петра и Павла, апостолов Христа!
Разница между ними колоссальная в том, что апостол Петр был с самого начала учеником Христа, был свидетелем всего, что происходило вокруг Христа, с первого момента Его выхода на проповедь.
И наоборот, апостол Павел был врагом Христа, Его противником: он не верил в Него как в Мессию, считая Его лжепророком. Вышел на проповедь не с тем, чтобы возвещать Евангелие, а с тем, чтобы быть гонителем христиан.
Но пути Господни воистину неисповедимы! Петр и Павел более других потрудились в проповеди Евангельских истин среди иудеев и язычников.
И поэтому со временем христиане стали их именовать Первоверховными апостолами.
Апостол Петр был первым, кто провозгласил Христа как Сына Божьего, как Бога, пришедшего плотью на землю для того, чтобы быть воплощением Божественной любви и отдать Свою жизнь за спасение мира.
Апостол Павел был гонителем, но он тоже свидетель о Христе, и свидетель чего-то чрезвычайно важного: того, что человек, который раньше не верил во Христа, Его ненавидел, преследовал, вдруг оказался лицом к лицу со Христом воскресшим.
Все апостолы были свидетелями жизни, проповеди, предательства, мучения, распятия, смерти Христа. Но они все встретили Его сразу после Его воскресения. А Павел встретил Его уже спустя, и стал совершенно иным человеком после этой встречи. Свою жизнь он отдал на то, чтобы провозглашать Христа распятого и воскресшего.
Воскресение Христа он воспринял событием не только своей жизни, но и всей жизни мира. Он говорил, что если не воскрес Христос, то наша вера тщетна, и мы самые несчастные люди.
Сегодня мы чтим их память. Петр не был безукоризненным во всех отношениях, так же, как и Павел. Все апостолы были настоящими, подлинными людьми, и, когда Христос был взят в Гефсиманском саду, когда Его судили, страх объял их, и они все бежали. Но они выдержали испытание веры! И впоследствии оказались бесстрашными проповедниками Христа. Ни мучения, ни крест, ни распятие, ни тюрьма — ничто не могло отлучить их от любви ко Христу. Апостолы проповедовали Христа как истинного Бога, и эта проповедь действительно явилась тем, чем её называет Павел: вера наша победившая мир.
Вот мы и празднуем их память, произнося похвальное слово в их честь, восхищаясь тем, что «гонитель» и «верующий от начала» встретились в одной, единой вере о победе Христа — Крестом и Воскресением!
Петр—это духовная твёрдость и сила Церкви, а Павел — Её разум!
Аминь!